🌍 World Book Day · 世界书香日专题讲座

史铁生
《我与地坛》

在最狂妄的年龄,与一座古园相遇,找到生命的答案

"死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。"
— 史铁生《我与地坛》
1951 出生 · 北京
1989 完成初稿
20世纪 最优秀散文之一
2010 长眠 · 北京
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📅 2026 世界书香日 · 活动详情

导读《我与地坛》

—— 在困境中寻找人生的意义

主办单位 文心书院
日  期 4月11日(星期六)
时  间 下午 2 时至 4 时
地  点 国家图书馆大厦
16楼观景阁
导 读 者 朱海滨、郑培源(朗诵)
联络电邮 ask@visionchinese.com
联络电话 90689123
图书馆索书号 C814.3 STS
活动简介

《我与地坛》是中国当代著名作家史铁生的长篇抒情散文。导读以《我与地坛》为文本核心,围绕「困境中的自我理解」「生命的韧性与尊严」「如何与不确定的人生共处」等主题展开导读与分享。

活动将结合文本朗读、关键段落解析及开放式讨论,引导读者从文学中获得心灵滋养与现实关照。

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🎙
专业播音员现场朗诵
活动专属环节 · 预享精彩片段

活动当天,特邀郑老师以专业播音员的声线演绎《我与地坛》经典段落,
让文字乘着声音,直抵心灵深处。
先听为快,感受这一份来自文学的温度——

🎵 郑老师 · 配乐朗诵示范 · 《我与地坛》片段
📍 新加坡国家图书馆大厦 16楼观景阁
🗓 2026年4月11日(六) ⏰ 14:00 — 16:00 🆓 免费入场

作家 · 史铁生

用残缺的身体,说出最健全而丰满的思想

史铁生

史铁生(1951—2010)

"职业是生病,业余在写作。"
— 史铁生自述
荣誉
北京作家协会副主席
中国残疾人作家协会副主席
两届全国优秀短篇小说奖
两届鲁迅文学奖

生命年谱

1951年1月4日
出生于北京,在北京长大,就读于清华附中。
1969年
响应"上山下乡"运动,赴陕西延安农村插队落户,在艰苦劳动中经历了青春的磨砺。
1972年
双腿瘫痪,住入北京友谊医院治疗一年有半。治疗结束之时,即其轮椅生涯开始之日。人生从此翻开沉重的一页。
1974—1981年
在北京某街道工厂做工,同时开始文学创作。1981年患严重肾病,写作成为他与病痛抗争的方式。
1979—1983年
开始发表小说,《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》相继获全国优秀短篇小说奖,一举成名。
1989—1991年
创作并发表《我与地坛》,初稿完成于1989年5月,修改于1990年1月,发表于《上海文学》1991年第1期。此文震动文坛。
1995年
《务虚笔记》连载,这是他积三年心力完成的生平第一部长篇小说,长达40万字,探索爱与命运的主题。
1998年
肾病恶化为尿毒症,开始依靠血液透析维持生命,每周三次,每次4小时。他的精神依然坚韧。
2002年
《病隙碎笔》出版,利用透析间隙写成,荣获第三届鲁迅文学奖及华语传媒大奖年度杰出成就奖。
2010年12月31日
凌晨3时46分,因突发脑溢血,在北京宣武医院逝世,享年59岁。他嘱托将器官捐献他人,以另一种方式延续生命。

主要作品

📚
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《我的遥远的清平湾》
短篇小说 · 1983
🏆 全国优秀短篇小说奖
《奶奶的星星》
短篇小说 · 1984
🏆 全国优秀短篇小说奖
《命若琴弦》
中篇小说
《我与地坛》
散文集 · 1991
⭐ 20世纪最优秀散文
《务虚笔记》
长篇小说 · 1996
《病隙碎笔》
随笔 · 2002
🏆 鲁迅文学奖
《我的丁一之旅》
长篇小说 · 2006
《记忆与印象》
散文集

文学界的评价

"如果中国作协只养一个人,那个人就应该是史铁生。"

— 莫言(诺贝尔文学奖得主)

"1991年的文坛,即使只有史铁生的《我与地坛》,也足以让整个年度荣光无限。"

— 韩少功(作家)

"一般人遭受过这样的苦难,会对世界产生畸形的价值观。铁生是一个没有恶意的人,对世界充满了爱。"

— 余华(作家,史铁生挚友)

"我很爱铁生,某种意义上来说,我背着他,是背着一个文学圣洁的灵魂。"

— 苏童(作家)

《我与地坛》

20世纪中国最优秀的散文之一,一部关于生死、母爱与自然的哲学沉思

我与地坛 书籍封面
创作时间
1989—1990年
发表时间
1991年1月
发表刊物
《上海文学》
文体
散文 / 随笔
篇幅
七节·五十段
教材收录
人教版高一
📖
立即在线阅读全文
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🌿 生死哲思 💗 母爱 🏛 自然 ⏳ 时间 ✍ 写作意义 🌍 命运

创作背景

1972年,21岁的史铁生双腿瘫痪,人生陷入绝境。在最绝望的年岁里,他频繁地去到北京地坛公园——这座有着四百多年历史的废弃古园成为了他的精神庇护所。

地坛的荒芜、静默与苍凉,恰恰契合了史铁生破碎的内心。他在那里思考生与死,思考苦难与意义,与古柏为伴,与四季为友。经过近二十年的沉淀,他在1989年将这段经历凝结成文字。

这篇文章还是对亡母的深情告白。母亲在他去园子的那些年里,独自承受着一个母亲最深的担忧,直到去世。史铁生写道,当他意识到这一切时,已是母亲猝然离去之后。

"我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。地坛,是我可以逃避一个世界的另一个世界。"
— 史铁生

四乐章结构

《我与地坛》章节结构

第一乐章(第一、二节)
地坛的历史与景色 · 作者与地坛的相遇 · 对生与死的哲学思考 · 母亲的形象
第二乐章(第三、四、五节)
园中相遇的人物素描(情侣、歌者、老翁、小女孩) · 关于写作的思考 · 对时间的感悟
第三乐章(第六节)
对无法看见之事的沉思 · 关于命运与公道的深思 · 对母亲更深的思念
第四乐章(第七节)
地坛作为精神家园的终极意义 · 对生命循环与时间的哲思 · 以地坛为归宿
地坛公园 — 北京
📍 北京地坛公园(建于明嘉靖九年·1530年)

文学价值

《我与地坛》被文学界公认为20世纪中国最为优秀的散文之一,是一个诗性散文的经典文本。

它突破了传统散文的框架,巧妙融合了抒情、描景、叙事与议论。在哲学层面,它直面生死这一终极命题,展现了一个普通人如何在苦难中找到意义;在文学层面,它的语言精炼而深邃,每一句话都是雕刻出来的。

一经发表,便引发了全社会的广泛共鸣,第一节与第二节被选入人民教育出版社高中语文教材,影响了几代中国青年。

经典篇章赏析

从这些文字中,读懂一个人如何与苦难和解,与生命言和

📖 微信读书 — 阅读完整原文
1

缘分与相遇 — 我与地坛的际遇

选自第一节 · 生命的偶然与必然
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬越近,终于搬到可以望见它的地方。

它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。
— 《我与地坛》第一节
文学赏析
作者用"缘分"二字,将一个荒废的古园与一个残废的年轻人联系在一起,赋予了这种相遇以命运的庄严感。
"地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。"——这对看似反复的句子,暗示了一种辩证关系:谁在靠近谁?是人走向地坛,还是地坛等待着人?
"它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿"——拟人化的地坛,成为了史铁生命运的见证者与接纳者。"这时候想必我是该来了",七个字,道尽了无奈、平静与接受,令人动容。地坛的衰败与史铁生的残缺在此形成了震撼人心的呼应。
2

生死释然 — 关于死亡的领悟

选自第一节 · 最著名的生命哲学段落
我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。
— 《我与地坛》第一节
文学赏析
这是《我与地坛》中最广为引用、最震撼人心的段落之一。面对残废,史铁生没有选择自我毁灭,而是选择了用哲学的方式与死亡和解。
"死是一个必然会降临的节日"——这一比喻极为独特。把死亡比作节日,不是虚无,而是承认其必然性,从而解除对死亡的恐惧。这种思想带有浓厚的斯多葛哲学色彩,却又是完全中国式的、个人式的体悟。
这段话是史铁生走出绝望的心理基础,也是他此后几十年坚持写作、坚持生活的精神支柱。读者在这里感受到的,是一种沉静的、悲悯的生命力量。
3

荒芜中的生命 — 园中的草木虫鸟

选自第一节 · 生命力的永恒赞歌
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。
— 《我与地坛》第一节
文学赏析
这段文字是中国现代散文中描写自然景物的经典范本。史铁生以微观视角,依次描绘蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水等细小生命,每一幅画面都带有拟人化的动感与温度。
蚂蚁"猛然间想透了什么,转身疾行而去"——这一拟人描写充满哲理幽默;瓢虫"祈祷一回便支开翅膀"——飞翔前的"祈祷"令人会心一笑;"露水……轰然坠地摔开万道金光",将极微小的瞬间写出壮阔的气势。
"园子荒芜但并不衰败"是点睛之笔——既是对地坛现状的客观描述,也是作者内心状态的隐喻:身体残缺(荒芜),但生命力仍在(并不衰败)。这正是全文的精神基调。
4

母亲的守候 — 无言的深爱

选自第二节 · 最令人动容的母爱篇章
有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有发觉。我们都尴尬,都不知道说什么才好。只好假装是我有什么东西忘了拿,她也假装相信,然后我们都不说话,她帮我把东西找出来,我就又摇车走了,走了一段再回头,看见她还在那儿,虽然我已看不见她的眼神,但我知道,就在我拐进那个小院儿以后,她一定深深地叹了口气,或者还按住了心口。
— 《我与地坛》第二节
文学赏析
这是全文最令人落泪的段落。史铁生用极其克制的语言,描绘了一幅令人心碎的画面:母亲站在原地,望着儿子离去的方向,久久不动。
"对我的回来竟一时没有发觉"——母亲的心已经随儿子去了那处墙角,她的凝望是一种无声的、深沉的爱的祈祷。两人"假装"的细节极为真实,刻画出两人之间那种心照不宣的默契与痛苦。
"一定深深地叹了口气,或者还按住了心口"——这是儿子对母亲内心的想象,这种想象直到母亲去世后才真正成形。这种遗憾与追忆的叙述方式,让母爱的重量在字里行间缓缓沉淀。
5

与地坛的告别 — 有些事只适合收藏

选自第七节 · 全文最诗意的结尾
要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
— 《我与地坛》第七节
文学赏析
这是全文最具诗意与哲理的段落之一——一位以文字为生的作家,向他最爱的地方坦承语言的无力,令人动容。
"不能说,也不能想,却又不能忘"——三重否定叠加,精准写出了某些生命体验的独特质地:它们拒绝被语言捕捉,一旦说出便已失真。这是对文学本身局限性的深刻反思。
"朦胧的温馨与寂寥""成熟的希望与绝望"——这些悖论式短语,捕捉了人在苦难与成长中才能体验到的复杂情感,无法被单一词语定义。
"领地只有两处:心与坟墓"——将最深的个人体验与死亡并列,是对生命体验本质的终极描述:有些东西比语言更深,只能活在心里,直到带入死亡。

车辙与脚印 — 全文灵魂之句

选自第二节结尾 · 母爱的终极呈现
摇着轮椅在园中慢慢走,又是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的白昼,我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上在颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,我心里只默念着一句话:可是母亲已经不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点儿明白,母亲不能再来这园中找我了。

这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
— 《我与地坛》第二节(结尾)
文学赏析
这是《我与地坛》第二节的结尾,公认为全文情感最高点。反复句式"又是……又是……",写出母亲去世后他独自在园中的孤独,"母亲已经不在了"被反复确认,是悲伤仍在消化中的真实心理写照。
最后这一句,则是整篇文章的灵魂所在。"车辙"象征史铁生在地坛走过的每一寸路,"脚印"则是母亲从未被发现的默默跟随。儿子以为地坛是自己一个人的秘密花园,却不知道母亲的爱始终未曾缺席。
这一句话将"我与地坛"升华为"我、地坛与母亲"的永恒三角,令人读完久久无法平静。

史铁生名言

这些文字,曾救过许多人

"就命运而言,休论公道。"
— 《我与地坛》
"生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。"
— 《病隙碎笔》
"人生就是与苦难的博弈,幸运的人找到了对抗苦难的意义。"
— 史铁生
"上帝为什么早早地召我母亲回去呢?迷迷糊糊地,我听见了回答:'她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。'"
— 《我与地坛》
"一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。"
— 《我与地坛》
"写作是为了活着,是生命中不可缺少的仪式。我写作是因为我命中注定要写作。"
— 史铁生

视频资源

朗读 · 讲析 · 纪录 · 感悟

作家史铁生原声读《我与地坛》
史铁生亲自朗读合集,有背景音乐,最原汁原味的声音
原声朗读
《我与地坛》— 任志宏朗读版
著名播音员任志宏深情诵读,声音浑厚动人,适合课堂欣赏
名家朗读
【董宇辉】《我与地坛》讲析(上)
无法与生活和解时,请读一读史铁生——董宇辉深情导读
名师讲析
《我与地坛》— 李野默朗读版
希望大家都能与自己和解——李野默动情朗读,直抵人心
名家朗读
我们永远不会忘记,史铁生说的那些故事
回顾史铁生的文学人生,感受一位伟大作家的精神世界
人物纪念
史铁生《我与地坛》全文:这篇文,能救命
完整版全文诵读,适合反复聆听,感受文字的力量
全文朗读

思考与讨论

适合IBDP中文课堂的深度探讨问题

🎓

IBDP 中文 A — 文学研究引导问题

以下问题旨在引导学生从文学、哲学、文化等多角度分析《我与地坛》,适合小组讨论或个人反思。

Q1
史铁生在面对残疾和死亡时,最终找到了怎样的生命态度?这种态度是如何在文章中逐步建立起来的?
思考:绝望 → 困惑 → 思考 → 接受 → 平静的心理转变过程
Q2
地坛在文章中具有哪些象征意义?作者如何通过地坛的描写来表达自己内心的变化?
关注:废园与残体、四百年与一生、荒芜与生机的对照
Q3
"这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。"这句话为何被视为全文的灵魂?
分析:车辙与脚印的意象、隐藏的母爱、遗憾与追忆的情感
Q4
史铁生将死亡比喻为"必然会降临的节日",你如何看待这种对死亡的理解?这与你自己文化背景中对死亡的态度有何异同?
可结合西方哲学、宗教、中国传统文化等多种视角
Q5
文章中的母亲形象与中国传统母爱形象有何关联?史铁生为何要用母亲的视角来反思自己早年的行为?
关注:无声的爱、忧虑与信任、"最苦的母亲"的理解
Q6
《我与地坛》的语言艺术体现在哪些方面?试从修辞手法、句式特点、意象运用等角度进行分析。
可分析:排比、拟人、比喻、反复、长短句交替等手法
Q7
苦难是否一定是负面的?史铁生的经历如何说明"苦难也是一种财富"?这个观点你是否认同?
延伸思考:尼采的"那不能杀死我的,必使我更强大"
Q8
《我与地坛》发表于1991年,时至今日仍被奉为经典,影响了无数中国年轻人。你认为它的当代意义是什么?
思考:现代社会的焦虑与压力、如何面对挫折与失败

✍ 写作任务建议

个人反思文
以"我与______"为题,仿照史铁生的写法,描写一个对你有特殊意义的地点或物件,探讨它对你生命的影响。(600-800字)
文学评论
分析《我与地坛》中自然意象的象征意义,结合具体段落,探讨作者如何通过地坛的四季变化来表达对生命的理解。(800-1000字)
比较阅读
将《我与地坛》与另一部反映逆境中生命力的作品(如《活着》或《平凡的世界》)进行比较,分析两位作家在苦难主题上的不同处理方式。